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2019年12月18日

秋千知識(shí)：秋千的分類(lèi)

蕩秋千是中華大地上很多民族共有的游藝競(jìng)技項(xiàng)目。據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)記載，它源自先秦。

《古今藝術(shù)圖》上說(shuō)：“此(蕩秋千)北方山戎之戲，以習(xí)輕(敏捷)者?！保ㄒ?jiàn)清翟灝《通俗編》卷三一）山戎是古代北方的一個(gè)少數(shù)民族，屬地在今天的北京市及其周?chē)貐^(qū)，秋千原是其進(jìn)行軍事訓(xùn)練的工具。春秋五霸之首的齊桓公帶兵打敗山戎后，將其國(guó)土劃歸燕國(guó)，秋千也隨之向南流傳，后來(lái)逐漸演變成游戲的用具。

1、古時(shí)秋千

蕩秋千，日后主要為宮中、閨中女子的游戲或傳統(tǒng)節(jié)日廣場(chǎng)狂歡內(nèi)容。漢武帝時(shí)宮中盛行蕩秋千；唐人高無(wú)際《漢武帝后庭秋千賦》云：“秋千者，千秋也。漢武祈千秋之壽，故后宮多秋千之樂(lè)?！笔幥锴г诋?dāng)時(shí)主要是為了強(qiáng)身健體。唐代宮廷把蕩秋千稱(chēng)為“半仙戲”，五代王仁裕在其筆記《開(kāi)元天寶遺事》中說(shuō)：“天寶宮中，至寒食節(jié)，競(jìng)豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)。帝呼為半仙之戲，都中市民因而呼之?！?/p>

2、水秋千

宋代出現(xiàn)了“水秋千”。據(jù)南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》等書(shū)的記載，不管是在北宋都城汴梁的金明池，還是在南宋都城臨安的西湖、錢(qián)塘江，都舉行過(guò)這種雜技表演。每逢夏季舉行水秋千表演時(shí)，上自皇帝妃子、王公大臣，下至庶民百姓，競(jìng)相觀看。表演之前，先在水中置兩艘雕畫(huà)精美的大船，船頭豎起高高的秋千架。表演時(shí)，船上鼓聲大作，船尾上雜耍藝人先耍練上竿，然后表演者按次序登上秋千，奮力悠來(lái)蕩去。當(dāng)秋千悠到和秋千架的橫梁相平之時(shí)，他們雙手脫繩，借秋千回蕩之力躍入空中，在空中翻個(gè)跟斗，然后投身入水。因表演者姿勢(shì)各異，看上去驚險(xiǎn)優(yōu)美而又變化無(wú)窮?！八锴А鳖?lèi)似現(xiàn)代跳水運(yùn)動(dòng)，是宋代雜技的新發(fā)展，在中國(guó)雜技史上占有重要地位，對(duì)后世頗有影響。

唐宋之后，蕩秋千習(xí)俗普及全國(guó)，盛況空前。

4、磨秋、風(fēng)車(chē)秋千

在我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)還流行有磨秋、風(fēng)車(chē)秋千等秋千形式。

磨秋又可分成兩種，一種叫轉(zhuǎn)磨秋，另一種叫磨擔(dān)秋。轉(zhuǎn)磨秋在中間有一立柱，其頂有軸，上系四繩，繩末各有一環(huán)，由四人抱環(huán)旋躍為戲，狀如推磨，故曰轉(zhuǎn)磨秋。

磨擔(dān)秋的玩法是，取一根長(zhǎng)1～2米，直徑約15厘米的硬木固定豎于場(chǎng)地上，頂端削細(xì)作軸；另選一根長(zhǎng)約10米、直徑與木柱相當(dāng)?shù)哪緱U，中間鑿凹，橫置于立柱頂上，即搭成磨擔(dān)秋。木桿兩端騎坐對(duì)等人數(shù)，騎坐者用腳蹬地略跑數(shù)步后，即迅速騎上木桿或匍匐桿頭，木桿即磨一般旋轉(zhuǎn)，兩端上下升沉，又似挑擔(dān)時(shí)扁擔(dān)的上下起伏，故稱(chēng)磨擔(dān)秋。隨著木桿的旋轉(zhuǎn)起伏，落地的一方用腳蹬地，增加動(dòng)力，使桿彈起，這樣，木桿兩端交替上下，旋轉(zhuǎn)不止。

磨擔(dān)秋以云南、貴州、廣西等地區(qū)的傣、景頗、苗、壯、哈尼、布依、仡佬族為盛，其中哈尼族最為典型。

哈尼族人打磨秋主要在農(nóng)歷的五月或六月。五月份在戌日或亥日舉行，稱(chēng)“五月年”；六月份選其中間的3～5日舉行，稱(chēng)“六月年”，哈尼人叫“苦扎扎”節(jié)?！拔逶履辍?、“六月年”均為磨秋節(jié)。關(guān)于“五月年”的來(lái)歷，當(dāng)?shù)赜幸粍t傳說(shuō)：遠(yuǎn)古時(shí)，太陽(yáng)、月亮出沒(méi)不定，危害莊稼，阿朗和阿昌兄妹倆決定要救助鄉(xiāng)鄰。他們砍來(lái)栗樹(shù)支起磨秋，磨秋飛轉(zhuǎn)，載他們飛上太陽(yáng)和月亮。他們費(fèi)盡心機(jī)說(shuō)服它們有規(guī)律地晝夜出沒(méi)。理想實(shí)現(xiàn)了，兄妹倆卻分別被烤死、凍死在太陽(yáng)和月亮上。人們?yōu)榱思o(jì)念他們，演變?yōu)楣?jié)日。

風(fēng)車(chē)秋千又叫車(chē)秋、轉(zhuǎn)秋、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)秋、轉(zhuǎn)秋千、紡車(chē)秋，因其形狀略似紡車(chē)，故名。風(fēng)車(chē)秋千的結(jié)構(gòu)比吊秋、磨秋都要復(fù)雜。在場(chǎng)地中立兩根約3米高的木柱，相距約3米，柱頂架一橫梁，橫梁中央套一寬約1米的木制十字形滾軸，如車(chē)輪狀。滾軸上有各長(zhǎng)約2米的4對(duì)平行足，足端系短繩，繩端拴一木板，形如秋千。玩時(shí)，4人各坐一木板上，使?jié)L軸轉(zhuǎn)動(dòng)，上下升降。各人腳觸地時(shí)用力蹬地，再加上空中三人下坐、下拉的力量，秋千作圓形旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)速快時(shí)，如飛旋的大風(fēng)車(chē)，煞是好看。在黔東南苗族地區(qū)，風(fēng)車(chē)秋千的每塊坐板上可坐兩人，4塊坐板坐8人，這樣的風(fēng)車(chē)秋千叫做“八人秋”。風(fēng)車(chē)秋千在苗、阿昌、僳僳等民族中盛行，其中僳僳族最為典型。僳僳族轉(zhuǎn)風(fēng)車(chē)秋千的多為女子，節(jié)日里，她們著盛裝前來(lái)比賽。比賽時(shí)分成若干小組，每組4人，依次參賽。參賽者臉朝外坐在秋千板上，裁判一聲號(hào)令，秋千像紡車(chē)一樣開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，越轉(zhuǎn)越快，如同轉(zhuǎn)起一個(gè)繽紛的彩球。

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